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[对于经典，任何翻译都有可能曲解原意，因此，希望同学们只能以译文作辅助，而把精力放在原文的阅读上，也许读一遍两遍不懂，读十遍乃至百遍定能了然于心。切记！
黄帝内经·灵枢·论勇第五十
篇名与要点
因文中主要论述了勇敢与怯懦的表现、脏腑的相应变化，及其在诊断和治疗上的意义，故称为"论勇"。
一，说明人在同一环境，有受病与不受病的区别，其关键决定于体质的强弱;
二、说明忍痛与不忍痛不是勇怯的本质区别;勇怯的根本关键，是在于内脏生理功能强弱的不同，其中主要又决定于肝胆的坚脆。
三、举例说明怯者酒醉以后暂时可能表现类同勇士的样子，但不是真勇，故名之"酒悖"。
原文与译文
（原文）黄帝问于少俞曰：有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈风暴雨，或病或不病，或皆病，或皆不病，其故何也？
（译文）黄帝问少俞道，假如有这样一些人，他们的行为举止一样，共同行走或是站立，年龄大小一致，穿着衣服的厚薄也相同。可是，突然遇到狂风暴雨等异常气候变化，有人生病，有人不生病，有时都发病，有时都不发病，这是为什么呢?
（原文）少俞曰：帝问何急？
（译文）少俞回答说，您想先了解哪方面的情况呢?
（原文）黄帝曰：愿尽闻之。
（译文）黄帝说，所有的问题我都想知道。
（原文）少俞曰：春青风，夏阳风，秋凉风，冬寒风。凡此四时之风者，其所病各不同形。
（译文）少俞说，春季吹的是温风，夏季是热风，秋季是凉风，冬季是寒风。因为在四季分别感受不同风邪，所以发生疾病时就会有不同的证候。
（原文）黄帝曰：四时之风，病人如何？
（译文）黄帝问，四季不同的风邪分别侵袭人体，病人感受风邪会有什么区别呢?
（原文）少俞曰：黄色薄皮弱肉者，不胜春之虚风;白色薄皮弱肉者，不胜夏之虚风;青色薄皮弱肉，不胜秋之虚风;赤色薄皮弱肉，不胜冬之虚风也。
（译文）少俞回答说，面色黄、皮肤薄、肌肉柔弱的人，脾气不足，经受不住春季风邪的侵袭;面色白、皮肤薄、肌肉柔弱的人，肺气不足，经受不住夏季风邪的侵袭;面色青、皮肤薄，肌肉柔弱的人，肝气不足，经受不住秋季风邪的侵袭;面色赤、皮肤薄、肌肉柔弱的人，心气不足，经受不住冬季风邪的侵袭。
（原文）黄帝曰：黑色不病乎？
（译文）黄帝问，面色黑的人，就不会感受风邪而发生疾病吗?
（原文）少俞曰：黑色而皮厚肉坚，固不伤于四时之风;其皮薄而肉不坚，色不一者，长夏至而有虚风者，病矣。其皮厚而肌肉坚者，长夏至而有虚风，不病矣。其皮厚而肌肉坚者，必重感于寒，外内皆然，乃病。
（译文）少俞答，面色黑而皮肤厚、肌肉坚实的人，肾气充盛，当然不会遭受风邪的侵袭。如果皮肤薄、肌肉不坚实、面色又不是始终保持黑色的人，到了长夏而感受风邪就会发生疾病。如果面色黑、皮肤厚、肌肉坚实者，即使在长夏遇到风邪，也不会发生疾病。面色黑、皮肤厚、肌肉坚实的人一定是寒邪已侵入体内，又感受风邪，外邪与内邪相结合才会生病。
（原文）黄帝曰：善。
（译文）黄帝说，讲得很好。
（原文）黄帝曰：夫人之忍痛与不忍痛，非勇怯之分也。夫勇士之不忍痛者，见难则前，见痛则止;夫怯士之忍痛者，闻难则恐，遇痛不动。夫勇士之忍痛者，见难不恐，遇痛不动;夫怯士之不忍痛者，见难与痛，目转面盻[xì，看]，恐不能言，失气，惊，颜色变化，乍死乍生。余见其然也，不知其何由，愿闻其故。
（译文）黄帝问道，人体能否忍受疼痛，不是根据性格勇敢与怯懦来区分的。性格勇敢而不能忍耐疼痛者，遇到危难时可以挺身向前，可是感到疼痛时就会退缩不前;性格怯懦而能忍耐疼痛者，听到危难的事情就惊恐不安，遇到疼痛却能忍受而不动摇。勇敢而又能忍耐疼痛者，遇到危难不恐惧，碰到疼痛也能忍受。怯懦又不能耐受疼痛者，遇到危难和疼痛，眼睛转动，面面相觑，怕得不敢说话，气也泄了，惊惶不知所措，脸色时红时白，疑死疑活。我看到这些情况，不知是什么原因，想了解一下其中的道理。
（原文）少俞曰：夫忍痛与不忍痛者，皮肤之薄厚，肌肉之坚脆，缓急之分也，非勇怯之谓也。
（译文）少俞回答说，能否忍耐疼痛，是根据皮肤的厚与薄，肌肉的坚实与脆弱，以及纵缓与紧密的不同，不是根据性格的勇敢和怯懦来区分。
（原文）黄帝曰：愿闻勇怯之所由然。
（译文）黄帝问，我想了解人的勇敢和怯懦，是从哪些形式表现出来的。
（原文）少俞曰：勇士者，目深以固，长冲直扬，三焦理横，其心端直，其肝大以坚，其胆满以傍，怒则气盛而胸张，肝举而胆横，眦裂而目扬，毛起而面苍，此勇士之由然者也。
（译文）少俞回答说，勇敢的人，两目凹陷而目光坚定，眉毛竖起而长直，皮肤肌肉的纹理是横向的，心脏端正而向下垂直，肝脏大而坚实，胆囊充盈而增大。发怒时，怒气充满胸中而胸廓张大，肝气上升而胆气横溢，眼睛瞪得很大，目光逼人，毛发竖起，面色铁青等，这就是勇敢人的表现。
（原文）黄帝曰：愿闻怯士之所由然。
（译文）黄帝又问，性格怯懦的人有什么样的表现呢?
（原文）少俞曰：怯士者，目大而不减，阴阳相失，其焦理纵，(骨曷)(骨亏)[剑突]短而小，肝系缓，其胆不满而纵，肠胃挺，胁下空，虽方大怒，气不能满其胸，肝肺虽举，气衰复下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。
（译文）少俞回答说，怯懦的人，眼睛虽然很大却不凹陷，阴阳气血不协调，皮肤肌肉的纹理是竖向的，胸骨剑突短小，肝系松弛，胆囊不充盈，肠胃挺直，胁下空软，即使发怒时，怒气也不能充满胸中，肝肺虽然因怒气而暂时上举，但是随着怒气的衰减，肝肺又重新下降，所以不能长时间地发怒，这就是怯懦人的表现。
（原文）黄帝曰：怯士之得酒，怒不避勇士者，何脏使然？
（译文）黄帝问，怯懦的人喝了酒以后发怒时与勇敢的人相似，是哪些脏腑发挥作用使他这样呢?
（原文）少俞曰：酒者，水谷之精，熟谷之液也，其气慓悍，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横，当是之时，固比于勇士，气衰则悔。与勇士同类，不知避之，名曰酒悖也。
（译文）少俞回答说，酒是水谷的精华，由谷类酿造而成的液体，性质迅猛滑利。酒入胃后使胃胀大，气机上逆，壅滞胸中，使肝气上升，胆汁横逆。饮酒后，他的行为当然与勇敢的人相同，但是等到酒醒气衰以后，自己就会感到懊悔。这种人的表现虽然与勇敢的人非常相似，并不是有意识地按照勇敢人的行为去做，是酒在体内起的作用，所以称为酒悖（病状名。指饮酒之后的一种胆大妄为的反常状态）。
网文摘要
人的勇气从何而来，这是本篇重点阐述的问题。"少俞曰：勇士者，目深以固，长冲直扬，三焦理横，其心端直，其肝大以坚......"，此话主要说的是什么样的人看起来勇气十足。
我们看文学和影视作品都会发现一个现象，勇猛的人，眼睛会炯炯有神，目光如炬。而胆小的人，则目光游移不定。为什么会这样呢？中医认为，肝开窍于目，只有当一个人肝血充足时，才可以从眼神中散发出炯炯之神。而当肝血不足时，两眼往往是无神的。这也就是为什么文章中"肝大以坚"的原因了。
同样，肝胆相照，互为表理。肝郁的人，往往胆也会出问题，从而也影响到人的勇气。"肝系缓，其胆不满而纵......"，所以，那些肝胆不好的人，比如，乙肝、胆结石的人，往往在一定程度上影响到其勇气的发挥，这就是中医强调"胆主决断"的原因。
为什么通常情况下年青人多勇猛，而年老人多胆小，一个很重要的原因就是后者的肝胆气不足使然。其实，人是否有勇气和人整体的身体状况是有很大关系的。通常而言，身体健康的人勇气相对充足，而身体不健康的人则勇气差。像林黛玉，身患肺结核，整天病怏怏的，就不可能有勇气。
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