原创 衡阳王东海罾事物语2022-07-03 07:23:50湖南

临床常见治法(6)培土抑水
王东海
培土抑水法,又叫培土制水法。土指脾脏,土之气湿;水指肾脏,水之气寒。培土制水,是指温运脾阳祛寒湿、或健脾温肾,以治疗水湿停聚之病。运用于脾肾寒湿造成的水湿不运、水湿泛滥、肿塞胀满之证。
五行之性,土本克水,所以有成语“水来土掩”之说;然而若肾阳虚不能温脾阳,则肾水寒,寒水上侮,脾阳虚不能制水,水湿不化,成“水寒土湿”之证,此时治法当温补肾阳祛寒气,补脾土筑堤防。
个人认为:培土制水法,实际包含了补益健运脾土来克制寒水的泛滥,和培土与制水两种药力同时运用这二套用药法,前者侧重在治疗脾土虚弱,后者脾虚肾水寒同等治疗。
肾主水,脾主运化水湿,脾虚失去健运之机能,聚湿为水,则为肿为胀,故治以治疗脾虚为主;肾水寒盛,凌侮脾土,脾土不能制其寒水之气,应当温补脾肾之阳兼祛肾水之寒邪。
不论是哪情况,临床常同时表现脾虚和水气泛滥两个方面的症状,因而在治疗时若只是培补脾土,不去温阳利水,则已停之水不能去;若只补阳利水,而不培土,则水虽暂去,而又会复聚。唯有把培土和制水两个方面结合起来的方法,才能切中病机,与证吻合,只是说用药的侧重点略有不同罢了。
故本法常选用温阳补脾的干姜,党参、黄芪、白术、茯苓,温暖肾阳的附子、肉桂和利水消肿的防己、泽泻、大腹皮,以及通阳化气的麻黄、桂枝等,以治土不制水,寒水侮土、水湿泛滥所致诸证。
《丹溪心法》中言:水肿因脾虚不能制水,水渍妄行,当以参苓补脾,使脾气得实,则自能转输升降,运动其枢机,则水自行。这里强调的是脾虚。
培土抑水代表方剂有:防己茯苓汤、实脾饮,参苓白术散也算得上。
防己茯苓汤出自《金匮要略》,由防己、桂枝、黄芪、茯苓、甘草组成。功能健脾益气,通阳利水。
实脾饮有好几个版本,方意、选药大致接近。严用和的《济生方》中实脾饮用干姜、附片、白术、厚朴、草果、茯苓温运脾阳,槟榔、木瓜,木香理气行水,以期水肿自消。加减法:腹水重,小便少,加桂枝或肉桂、猪苓、泽泻通阳化气利水;若气短便溏,乃中气大虚,加党参、黄芪以益气,兼咳喘不思饮食,乃脾阳困惫,水气上泛,加砂仁、陈皮、紫苏运脾利气,兼有瘀血,加泽兰、赤芍、丹参祛瘀利水。
又及,有扶阳派医家认为:土克水之证,唯伤寒承气汤证才是,此土胜水负证,其余率由土不制水、寒水侮土。然而,纵观医史综合性来看,土克水,毕竟是常态多见;水侮土不是常态,不多见(寒湿大运中又例外)。胜负之间,决定了用药大方向。其实,终极力量仍是由大环境影响所致。七星连珠给我们上了很好的一课。

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