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2014-09-25_来自核爆地狱的爱因斯坦的哭声

2014-09-25_来自核爆地狱的爱因斯坦的哭声

来自核爆地狱的爱因斯坦的哭声罾事物语罾事物语2014-09-25 17:59:32本视频是净空法师所介绍的爱因斯坦死后的遭际……净空法师:法名觉净,字净空,一九二七年出生于中国安徽省庐江县,俗名徐业鸿。 少年时求学于国立第三中学及南京市立第一中学,四九年到台湾,服务于实践学社,公余之时研习经史哲学。先后追随一代大哲方东美先生、藏传高僧章嘉呼图克图及佛学大家李

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2014-09-30_一起来读《黄帝内经》(29)|细辛

2014-09-30_一起来读《黄帝内经》(29)|细辛

一起来读《黄帝内经》(29)|细辛罾事物语2014-09-30 07:16:53黄帝内经·素问·汤液醪醴论篇第十四黄帝问曰:为五谷汤液及醪醴奈何?黄帝问道:用五谷来做成汤液及醪醴,应该怎样?岐伯对曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者坚。岐伯回答说:必须要用稻米作原料,以稻杆作燃料,因为稻米之气完备,稻杆又很坚劲。帝曰:何以然?黄帝问道:何以见得?岐伯曰:

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2014-09-29_一起来读《黄帝内经》(28)|辛夷

2014-09-29_一起来读《黄帝内经》(28)|辛夷

一起来读《黄帝内经》(28)|辛夷罾事物语2014-09-29 11:30:26黄帝内经·素问·移精变气论篇第十三(原文)黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?(译文)黄帝问道:我听说古时治病,只要对病人移易精神和改变气的运行,用一种“祝由”的方法,病就可以好了。现在医病,要用药物治其内,针石治

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2014-09-28_中医之易|一起来读《黄帝内经》(27)|苍耳子

2014-09-28_中医之易|一起来读《黄帝内经》(27)|苍耳子

中医之易|一起来读《黄帝内经》(27)|苍耳子罾事物语罾事物语2014-09-28 11:39:54中医既难且易。中医之易,在于它的道理有着泥土的朴实,它的治病方法有如野草般的平凡。村夫农妇、贩客走卒,有文化没文化,谁都有当一回中医的本事。采一根草就能止血,喝一碗热面汤就能散寒……中医治病的材料和工具俯拾即是,很多病的去除其实不需花一分钱。人既为自然之子,自

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2014-09-27_一起来读《黄帝内经》(26)

2014-09-27_一起来读《黄帝内经》(26)

一起来读《黄帝内经》(26)罾事物语2014-09-27 16:27:51黄帝内经·素问·五藏别论篇第十一黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓是。不知其道,愿闻其说。黄帝问道,我听懂得医方的一些人说:有的把脑髓作为脏,有的把肠胃作为脏,有的又把肠胃作为腑。他们的看法完全相反,但都认为自己是正确的,我不知道他们谁说的正确

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2014-09-26_中医之难|一起来读《黄帝内经》(25)|白芷

2014-09-26_中医之难|一起来读《黄帝内经》(25)|白芷

中医之难|一起来读《黄帝内经》(25)|白芷罾事物语罾事物语2014-09-26 12:06:31中医之难,不在经典之难懂,也不在观念之难改,中医之难在于对天地人把握之难,在于对时空和个体掌控之难。人乃自然之子,五运六气既作于自然,亦作用于人,自然的运和气和人体的运和气紧密相连,故中医需上知天文,下知地理,中知人事;又,任何经方都无法以确定的时空和对象论治,

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2014-09-24_一起来读《黄帝内经》(24)·羌活

2014-09-24_一起来读《黄帝内经》(24)·羌活

一起来读《黄帝内经》(24)·羌活罾事物语2014-09-24 16:59:46黄帝内经·素问·五藏生成篇第十(1)(原文)心之合脉也,其荣色也,其主肾也;肺之合皮也,其荣毛也,其主心也;肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也;脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也;肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。(译文)心脏与脉相应,它的荣华表现在面色上,肾水可以制约心火;肺脏与皮肤相应

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2014-09-23_一起来读《黄帝内经》(23)·荆芥

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一起来读《黄帝内经》(23)·荆芥罾事物语2014-09-23 16:07:45六节脏象论篇第九(3)(原文)帝曰:脏象何如?(译文)黄帝说:脏象是怎样的呢?(原文)岐伯曰:心者,生之本神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;其华在发,其充在骨

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2014-09-22_一起来读《黄帝内经》(22)

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一起来读《黄帝内经》(22)罾事物语2014-09-22 16:30:04六节脏象论篇第九(2)(原文)帝曰:五运之始,如环无端,其太过不及何如?(译文)黄帝说:五行的推移,周而复始,如环无端,它的太过与不及是怎样的呢?(原文)岐伯曰:五气更立,各有所胜,盛虚之变,此其常也。(译文)岐伯说:五行之气更迭主时,互有胜克,从而有盛衰的变化,这是正常的现象。(原文

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2014-09-20_一起来读《黄帝内经》(21)

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一起来读《黄帝内经》(21)罾事物语2014-09-20 16:10:11黄帝内经·素问·六节藏象论篇第九(1)(原文)黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁;人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣,不知其所谓也?(译文)黄帝问道:我听说天体的运行是以六个甲子构成一年,人则以九九极数的变化来配合天道的准度,而人又有三百六十五穴,与天地相应,这些说法

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